Не всем адвентистам седьмого дня понятно, что такое урим и туммим в Библии: как выглядят, как их вопрошают священники, и как Бог отвечает через урим и туммим.
Исследуя тему, адвентисты могут выбрать из Библии все стихи с этими словами: урим и туммим, получилось их немного – в шести книгах Ветхого завета по одному стиху.
Зато в электронной Библии есть еще КНИГА ПРЕМУДРОСТИ ИИСУСА, СЫНА СИРАХОВА, где аж два стиха посвящены уриму, один из них гласит в Сир. 33, текст 3:
Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.
Мы знаем, что закон божий ограждает человека от греха, когда дает ответ, и закон божий равняется уриму? Как же ответ урима получали священники? Можно ли сегодня использовать урим и туммим в молитве с Господом?
Очень показателен в Библии пример взаимоотношений с Богом царя Саула, который тоже вопрошал урим. Что сделал Саул и почему от него отступил Дух Господень в Книге 1 Царств 28:6?
И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков.
В храме евреи не могли участвовать в святынях, есть нельзя было великой святыни от жертвоприношений, пока не придет священник, облеченный в урим и туммим.
Читаем в Книгах 1 Езд. 2:63 и Неем. 7:65, а также 2 Езд. 5, стих 40:
И сказал им Неемия и Атфария, чтобы они не участвовали в святынях, доколе не восстанет первосвященник, облеченный в урим и туммим.
«Облеченный в урим и туммим», – это как облеченный, материально или духовно? А может, следующий текст разъяснит загадку в Книге Втор. 33:8?
И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоем,
Нет, и тут не совсем понятно, но похоже на Дух Святой, явившийся, словно языки пламени, почившие на каждом святом муже, как написано в Деян. 2:3, 4:
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго,
Но ведь Дух Святой снизошел на людей после вознесения Иисуса Христа на небо…а все-таки был и в Ветхом Завете с людьми дух Божий, Дух Святый, и назывался урим и туммим?
Ну вот еще написано, что уримом и туммимом облек Бог священника наряду с одеждами, правда, читаем это в неканонической КНИГЕ ПРЕМУДРОСТИ ИИСУСА, СЫНА СИРАХОВА, Сир. 45, стих12:
облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,
А еще и в Книге Левит 8:8 также предполагается одежда с уримом и туммимом, наверное, можно догадаться, что «наперсник» – это одежда:
и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,
А если мы прочтем Книгу Числа 27, текст 21, то и вовсе удивительно, какой-то управляемый аппарат этот урим и туммим? По-современному, так это гаджет секретный что ли?
и будет он обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении, посредством урима пред Господом; и по его слову должны выходить, и по его слову должны входить он и все сыны Израилевы с ним и все общество.
Может, урим и туммим и в самом деле наподобие Духа Святого, Который сегодня управляет, дает в молитве нам ответы и советы, опять же, через Слово Божье, через закон божий.
Все тут не совсем просто, но и не так сложно, чтобы не найти предположительных ответов, ведь точные ответы не знает даже эксперт в области иудаизма и христианства, известный писатель и документалист Александр Болотников.
Оказывается, урим и туммим могли отвечать только «Да» или «Нет». Сразу вспоминается подсказка из Мф. 5, текст 37:
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
И каким же образом эти таинственные урим и туммим отвечали да и нет – голосом, письменно?
Но брат Александр так достоверно предполагает, исходя из библейских текстов, что не противоречит нормальной человеческой логике и он не трактует по-своему тексты Библии.
В Библии написано о камне Оникс, который нашивали на одежду, нагрудник, и одежда эта была только для первосвященников исключительно потомкам Аарона.
Одежда помогала как-то выделить особым образом первосвященника, его статус и ответственность служения Господу, как посредника между Богом и человеком.
С тех пор, как Иисус Христос вознесся на небо и стал нашим Первосвященником, Он стал единственным Посредником между Богом и человеком, на земле никто не может носить это звание и также не может иметь одежды первосвященника.
Конечно, мы наблюдаем у католиков и православных попытки нарядиться в подобные одежды, но это противозаконно, поскольку земное святилище исчезло, как и человеческое священство исчезло.
Даже отдельные служители-католики начинают выступать против одежд первосвященника, а некоторые православные архиепископы пытаются утверждать, что апостолы были священниками.
Проблема человеческого священства существует не только в одежде, но и в других ритуалах католичества и православия, к примеру, кадило, но одежды – это наиболее яркое проявление несоответствия библейским истинам.
Так как же урим и туммим передавали священникам ответ Бога? Посмотрите вырезку из прямого эфира, 2 часа шел Прямой эфир от 6 мар. 2020 г. Slavic Family Studio Live Stream.
Отрезок видео по длительности всего 16 минут, и здесь дается ответ по теме урима и туммима, а также еще кое-какие интересные вопросы попали в этот отрезок видео.
Переходите по ссылке под названием: «Урим, туммим и одежды».
Божьих вам благословений!